A PROPOSITOS DE QUIENES ENTRARON Y NO; HA SER NUEVOS COMUNERIOS

Ya parezco el compañero Fidel, que solo escribe cuando la ocasión lo amerita, este es el articulo tres del día , y es que también hoy se están llevando a cabo el ingreso de los nuevos comuneros a la comunidad campesina de Catac, existe gran malestar en quienes no ingresaron y claro despotrican de la comisión que ve el caso el profesor Grimaldo, Efraín Y Víctor entre quienes me comentan.

Al parecer hay mucho temor, de los antiguos, sobre los nuevos comuneros , solo así explicar tantas trabas e incomodidades, las malas cosas hay que decirlas , existe mucha mezquindad ya que de nada interesa si eres nieto de comuneros luchadores, por que el estatuto no contempla a los nietos, se prefiere el estatuto y eso nos parece saludable pero y por que mejor no recibió solo la solicitud de quienes reunían los requisitos, para que tanta perdida de tiempo y juego de expectativas, por otro lado ya es hora de coger el toro por las astas en la CCC y que se de una apertura real a la gente nueva.

Es de criticar el silencio cómplice de los demás comuneros, que no dijeron esta boca es mía, con su silencio simplemente demostraron ser uno mas del montón de comuneros egoístas y poco visionarios, si nuestros abuelos luchadores hubieses sido como los actuales socios, hoy no existiría esta comunidad, quienes mas se opones son paradójicamente quienes poco o nada hicieron por esta CCC.

Me comentan que son 90 los comuneros ingresantes, esperemos que estos empujen al carro para que pronto se de un nuevo ingreso y claro se modifique el estatuto, la asamblea es la autoridad máxima de la CCC y como tal tiene la pregotativa de modificar los estatutos y hacer que la comunidad sea de quienes nos la jugamos por este distrito, y no para quienes sabe dios con que intereses sin radicar acá, exigen ser comuneros, y peor aun sin realizar labores ni agrícolas , ni ganaderas, se que este articulo levantara polémica, pero las cosas hay que decirlas, el echo que no se haya permitido ingresar ni siquiera a la asamblea a los burlados y maltratados aspirantes a comuneros pinta de cuerpo entero a la CCC .

Donde es evidente que vamos hacia atrás, que los socios de hoy distan muchos de aquellos hombres que nos enseñaron que la solidaridad y unión nos hacían fuertes y que la honestidad y la convicción eran los pilares de una institución que hoy extraña esa filosofía, que dirán los que tuvieron sus 5 minutos de fama (la comisión que vio el tema del ingreso de los nuevos comuneros), este bloguero quiere hacer notar su malestar por estos hechos haciendo la aclaración que no aspire a ser comunero , por que lamentablemente así como somos la tierra de la pujanza y el esfuerzo, lo somos también de la envidia, y la chabacanería donde siempre estarán esos, los que nunca hicieron nada y hoy son los abanderados de la CCC.

Gloria eterna a mi ABUELO ESTEBAN GAMARRA, VIRGILIO PHOL, FERMIN MARTINEZ, PEREGRINO CACERES, JULIAN ROMERO, ANGEL CASTILLO entre otros quienes purgaron cárcel, gastaron su propio dinero y Ho! Ironía de la vida no tienen a nadie de sus familiares gozando del botín que en ocasiones es la CCC, algo se pudre en la CCC por ello el temor de que entre gente joven que termine con la lacra de la ladronería E INMORALIDADES en la COMUNIDAD CAMPESINA DE CATAC.

ATT WILMER CASTILLO

09/08/2009 10:52 PM

georgui2009 ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Entre Marco Arana y Ciprinani ¿que prefieres?"

Por más cardenal que sea, es al igual que cualquiera de nosotros, un ciudadano. Y como tal debe sujetarse a las reglas de convivencia de una sociedad democrática, y a la Constitución y a las leyes. El buen monseñor debe comprender que la sotana, los lujos eclasiásticos, el maldito dinero y las grandes comodidades de las que goza a diario -frente a la miseria de millones de peruanos- no lo convierten en ciudadano de primera clase ni lo colocan sobre todos los demás. El hecho de que sus fieles y muchos sinvergüenzas se inclinen ante él y le besen el anillo no le da ningún derecho a pensar que todos los ciudadanos del Perú estamos a sus pies.
Parafraseando a los compañeros: ¡A más intolerancia, más civismo!.

Hace mucho que Cipriani se ha desprestigiado. Cuando se puso de espaldas al pueblo y se arrimó para engreir y sobonear a la oligarquía que nos gobierna. Ningun Católico está de acuerdo con sus actitudes y sus posturas fascistas. El pragmatismo que pregona jamás podrá decirse que se asemeja a la doctrina y Cipriani lo sabe muy bien, por eso muchos no nos sentimos representados por Cipriani.
POR FUERA FLORES, POR DENTRO TEMBLORES, eso es Cipriani

Publicado por georgui2009 para Los blogs de Wilmer Castillo."MWJ Internet Locutorio"Derecho-Economia -Actualidad-Sociales y más... a las martes, agosto 11, 2009 5:29:00 PM

Desde Huamanga para Huaraz

¿De qué manera podemos dejar de estereotipar a Ayacucho como el espacio victimizado por el terror?
Por Rocío Silva Santisteban
En el avión que a las cinco de la mañana me trae a Huamanga encuentro un diario que me informa sobre la incursión de un grupo de 30 senderistas a la Dinoes de San José de Secce. Los resultados del enfrentamiento –a esa hora no se saben los detalles– son cinco caídos, dos civiles (una joven mujer enamorada que hizo el viaje, junto a su madre, para estar con su novio, oficial de la policía, el día de su cumpleaños), tres policías y tres senderistas según se presume por las huellas de sangre y restos. Al llegar al aeropuerto de Huamanga un sms al celular me advierte: “Si estás en Ayacucho, cuídate”. Es mi hermano que, a pesar de conocer la zona y los kilómetros entre Huamanga y Huanta, tiene miedo. Muerte, sangre y miedo: tres términos adyacentes al sustantivo Ayacucho.
“Desde Huamanga los indígenas deben pasar a ser sujetos de la historia y no solo víctimas de la historia” es una frase del discurso del profesor norteamericano Steve Stern al recibir el Honoris Causa de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga (UNSCH) el 5 de agosto pasado. Y agrega: “Huamanga es ahora un lugar simbólico perfecto para pensar en los pueblos indígenas del Perú de una manera menos inca-centrada”. También es el lugar perfecto –pienso yo– para imaginar una versión de la memoria polifónica, de múltiples voces de distinto signo, que no sea uniformizada a un discurso oficial “inclusivo” sino que plantee también sus tensiones, sus fricciones, sus desacuerdos. Pero –me sigo preguntando callada desde las galerías en esa ceremonia– de qué manera nosotros mismos, peruanos, podemos dejar de estereotipar a Ayacucho como el espacio victimizado por el terror si aún, hoy mismo, ayer, anteayer, hay víctimas fatales por los remanentes (o no tan remanentes) del PCP-SL?
Discutir si esos grupos armados son o no son “una amenaza al estado de derecho” no es el punto central de toda esta historia, que por supuesto no termina aún porque aparte de estas acciones, toda la época del terror debe de ser procesada por los huamanguinos, y por los no huamanguinos, en un trabajo de la memoria que incluya problematizar los estereotipos, salir de la victimización, escribir también las historias acalladas de los vencidos de ambos bandos. Se debe de proveer a la policía de pertrechos y material de defensa contra el narcotráfico pero también se debe incentivar el desarrollo con distribución de la riqueza que, algunas empresas, usufructúan de la región.
Pero tengo fe en que la respuesta para evitar los estereotipos y la victimización no necesariamente está en el gobierno, ni en las autoridades de la universidad, ni en la burocracia regional. La respuesta para salir de imágenes congeladas como la del “ayacuchano terrorista” o los “huantinos víctimas” está en los rostros, manos y nombres de personas como Roberto Ayala, egresado de historia de la UNSCH, organizador del excelente seminario “Género, memoria y etnicidad”; o como Ponciano del Pino que promueve en su ciudad natal debates de tal índole (además de ser él mismo un creativo y muy preparado antropólogo e historiador) o como Ángela Béjar quien, a pesar de tener una corriente machinaria en contra, saca adelante el curso de género en la carrera de antropología, o como Pepe Coronel que “piensa al Perú desde Huamanga” (como acertadamente comenta Francisco Chamberlain). O como la jovencísima Deisy Sauñe Huamán, quien contra todo pronóstico es universitaria y letrada, así como culturalmente curiosa y ayacuchanamente orgullosa, y que además está empoderada y sabe perfectamente cómo luchar.

ELEMENTOS A TENER EN CUENTA A PROPOSITO DE LA CONFORMACION DE LOS NUCLEOS EJECUTORES

La ministra Vílchez garantiza realización de obras por medio de Núcleos Ejecutores dijo que si el Municipio o el Gobierno Regional no responden sobre una solicitud, se aplicará la Ley del Silencio Administrativo Positivo.

En diálogo con RPP, la ministra de la Mujer y Desarrollo Social, Nidia Vílchez explicó el desarrollo de obras públicas bajo la modalidad de los Núcleos Ejecutores y afirmó que por medio este sistema se podrá prestar la atención necesaria a sectores que los mismos pobladores han indicado pues "a propia comunidad es sabia, saben de sus necesidades".

Al consultársele por la autorización del financiamiento para determinada actividad programada por el Núcleo Ejecutor, dijo que "al momento de ingresar la solicitud ya con el acta de constitución del núcleo ejecutor y esta asamblea debe estar reconocida por el juez de Paz y si el municipio o el Gobierno Regional no responde se aplica el silencio (administrativo) positivo y a su vez ya se debe firmar dentro de los 10 días siguientes el convenio.
La ministra dijo que se han puesto plazos, pues de tener una solicitud, el núcleo ejecutor pide al Municipio el dinero para la realización de una obra, la comuna "tiene sólo 15 días para responder y si es que no responde es un silencio positivo".

"Considero que en el camino vamos a ir viendo cuáles son los casos con el derecho que la Ley misma le otorga al núcleo ejecutor y esperamos en la difusión misma que hagamos a las comunidades y a las autoridades que esto no se produzca porque lo único que sería es un entrampamiento de la población que se planta en la puerta del municipio entonces hay confrontación y ya entramos a un año preelectoral y creo que ninguna autoridad va a querer problemas de esta naturaleza", afirmó la titular del Mimdes.

Puntualizó en que se "va a publicar un manual donde tenga un acta tipo que va a constituir los núcleos ejecutores y las fichas que tiene el Ministerio de Economía", para evitar malos manejos de los recursos destinados al desarrollo de obras bajo modalidad de los Núcleos Ejecutores.
Así mismo compañeros e interesados es necesario que les recuerde que el monto máximo a invertir por los núcleos ejecutores es de 100 UIT es decir 350.000.00 trescientos cincuenta mil nuevos soles y que estará conformada por 4 personas. Presidente, Tesorero, secretario, y un fiscal elegido por la municipalidad, ojo que estas personas serán pasibles de responsabilidad penal y civil si es que piensan que serán impunes. Por que eso si hay que jugárnosla para contribuir con el ejemplo de hacer obras sin esos montos altos e inflados.

Bien espero comentarios

Att. Wilmer Castillo
12:50 pm

Entre Marco Arana y Ciprinani ¿que prefieres?

Bien, tengo que estudiar para recuperar en reales y en judicial y también elaborar mi estragtegia de rescate que me colocara si llego a cumplir la meta como una persona de retos t metas en fin tantas cosas en la cabeza que envidio a quienes solo tienen como obligación el estudio, pero basta de verborreas personales , por que lo que anima a escribir esta ves es lo patético que fue el programa de Cipriani en rpp.
Y es que la combinación de la fe con el ejercicio del poder suele ser sumamente perniciosa y dañina para una sociedad. El cardenal Cipriani critico ayer al padre Marco Arana por incursionar en política con la sotana puesta. Pero, por eso mismo, él no puede olvidar las palabras de Jesucristo cuando decía a propósito de quienes juzgan y critican sin verse a si mismos : “¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?” (Mateo 7, 3).
“Si uno sale de su lugar que se prepare”, dijo ayer el cardenal Cipriani –uno de los miembros más inteligentes pero también más intolerantes del catolicismo peruano– en su sintonizado programa radial ‘Diálogo de fe’ de RPP, en relación a Arana, lo cual parece fuera de lugar cuando lo dice alguien que hace tiempo ha añadido a sus importantes tareas cardenalicias, el activismo abierto y sin tapujos a favor de la ideología política que defiende y que nada tiene que ver con lo divino ni lo religioso.
Acaso cree que los peruanos no nos hemos dado cuenta de su abierto rechazo por el respeto de los derechos humanos, y su beneplácito total con el actual modelo avasallador e inhumano que es el capitalismo, su abierto rechazo a las propuestas de Ollanta Humala y claro su apoyo a a las empresas mineras así como a los grandes grupos de poder y encima sus enormes ganas de hacerse del control de la Universidad Católica del Perú. solo por ser los mas graves ya que también fue el judas que traiciono la confianza de los emerretistas que confiaron en el.- cuando vendió su fe y investidura a favor de sus también muy estimados y recodados amigos de aquel entonces, Fujimori y Montesinos y Nicolás De Vari Hermosa, eso no podemos olvidarlo los peruanos y debemos decirlo cuando el hoy cardenal se cree que tiene la catadura moral de juzgar a los demás.
Por el contrario el padre marco Arana del que escribiré mas en otro articulo es un sacerdote que como pocos se la jugo por los campesinos de Cajamarca y fue así como minera Yanacocha no puedo explotar el cerro kilish donde estaba la laguna que proveía de agua al pueblo del mismo nombre, creador de GRUFIDES ONG que vela por que se de una convivencia con una minera responsable y con rostro social que ahora legítimamente pretende llevar en un partido político llamado tierra y libertad , quienes no vivimos atrofiados por la estupidez del mundo de hoy estamos atentos y desde Huaraz y mi facultad de derecho los exhorto a que también sentemos opinión, no hacerlo o desconocer estos temas simplemente es seguir siendo mas de los michos.
Ustedes deciden espero comentarios y que reenvíen este articulo.
AT&T Wilmer Esteban Castillo Gamarra
09/08/2009. 12:12 pm

por que es tan "popular" el alcalde de Lima?

¿POR QUÉ NO ESTAMOS HACIENDO PROGRAMA EN LA RADIO?

Mucho se comenta acerca de nuestra ausencia del programa radial. Lo que les puedo compartir es que según el gerente radio súper estéreo se bien con una renovación y programación bastante innovadora y ojala que sea así, bueno pero yo quiero darles mis gracias por seguir visitando este blog que ya se acerca a las 2500 visitas, como ustedes estamos apenados por que en verdad están pasándose muchos temas sin que podamos comentarlos como ya se nos había echo costumbre, es así como felicito al programa de Gilbert por qué ene verdad es necesario que la opinión publica conozca el costo de las obras así como las suspicacias que pudiesen ver, por estos días estamos avocados a ala literatura así que pueden entrar al blog literario quedan muchos tema por discutir, r3spescto al circulo de la ajoca lamentablemente esta gripe nos dejo tantos días libres que no imposible reunir a la gente en fin aun quedan mucho por hacer, y tengan por seguro que estaremos comentando siempre los temas que realmente debe acaparar nuestra atención.
He puesto temas muy interesantes a apropósito del aniversario de la desaparición de haya de la torre así como también un tema respecto lo que fue el velasquismo y también lo importante que puede ser la investigación en células madre, bien muchachos a estudiar mucho y ya regresamos pronto a la radio, y no se olviden de escribir ha wilmercastillo4@hotmail.com de conde publicar todos sus comentarios muchísimas gracias.